新たな報告書によると、トラッドワイフ――つまり、主に宗教的・政治的理由から自発的に夫に奉仕するために人生を捧げる女性たち――新たな報告書によると、トラッドワイフ――つまり、主に宗教的・政治的理由から自発的に夫に奉仕するために人生を捧げる女性たち――

「内面の死」:トラッドワイブスが恐ろしい過ちに遅すぎると気づく

2026/07/08 09:49
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新しい報告書によると、トラッドワイフ(伝統的な主婦)、つまり宗教的・政治的な理由で夫に奉仕するために人生を捧げる女性たちが、自分の選択を後悔し始めていることが明らかになった。

元トラッドワイフのエニッツァ・テンプルトンは、影響を十分に理解せずにそのライフスタイルを選ぶことによる潜在的な虐待、搾取、うつ病から身を守るよう、他のトラッドワイフに呼びかけていると、火曜日にニューヨーク・ポストのアジア・グレース氏が報じた。「36歳までに、4人の子供の母親である彼女は、結婚生活の中で『囚人』のような気分になり、最終的に離婚に至った。」

グレース氏は、「テンプルトンは、離婚後の最大の課題は、確かな学歴、専門的な履歴書、または現実世界の経験なしに生活をnavigateすることであったと語った」と付け加えた。

テンプルトンはグレース氏に対し、夫の欲求やニーズに応えることだけに revolves した生活の結果として「内側が死んでいる」ような感覚を抱いていたと語った。ニュージャージー州出身の彼女は、35歳以上のトラッドワイフが結婚生活をどれだけ愛しているか公に語ることは稀だと主張し、それは彼女たちがしばしば深く不幸だからだと述べた。代わりに彼女たちは「頭を下げ、歯を食いしばり、死ぬのを待っている。それが彼女たちに残されたすべてであり、唯一の逃避口なのだ」。

テンプルトンはグレース氏に、「ある年齢に達した時、結婚生活の中で『ああ、神様、これが本当に私の人生でやりたいことなのか?この先何があるのか?』と思う段階に至った」と語った。

テンプルトンと同様なのが、南東部に住む40歳の元トラッドワイフ、クリスティーンだ。彼女は「何があっても夫に従うように教えられ、結婚生活に不貞があった場合、それは私が何か間違ったことをしたせいだろうと考えさせられていた。しかし、もっと熱心に祈り、彼の意志に合わせて自分を変形させれば、彼は真の神の人になるだろう」と語った。

彼女は付け加えて、「不倫があった場合、『まあ、それは単なるセックスだ。私には指輪がある。彼は家に帰ってくる。彼が私と子供たちの世話をする』と言って正当化していた。彼が私のアイデンティティとなり、私は単なる彼の延長線上の存在だった」。

最終的にクリスティーンは結婚生活から離れる必要があると決断した。ライム病と診断された後、夫は子供の養育、家の掃除、食事の用意、そしていつでも「熱意を持って」セックスに応じるなど、彼女の妻および母としての義務を軽減することを拒否したからだ。彼女が彼の要求に対して「ノー」と言い始めると、「深刻な緊張」が生じ、クリスティーンは定期的に「神様、もしこの結婚を成功させたいのなら、彼の心を変えてください」と祈っていたと本人は語っている。

グレース氏はまた、オハイオ州コロンバス出身の36歳の元トラッドワイフ、サンサとも話した。サンサは10代後半に結婚するために大学の奨学金を諦めたと言った。

「私の結婚はラブラブなパートナーシップではありませんでした」とサンサはグレース氏に語った。「家と子供たちは私の責任でした。毎晩夕食をテーブルに用意しなければならず、外では目立たないように慎み深い服装をし、彼が仕事から帰ってきた時にはセクシーな服装をする必要がありました」。

ニューヨーク・ポストの記事は、このライフスタイルを放棄したトラッドワイフを取り上げた唯一のものではない。8月、ニューヨーク・タイムズは、著名なトラッドワイフインフルエンサーであるローレン・サザンもまたこの集団を離れたと報じた。

「反フェミニストであることは、虐待的な男性権力に対する盾にはならないことが判明した」と、コラムニストのミシェル・ゴールドバーグ氏は説明し、サザンの新しい自費出版による回想録『This Is Not Real Life』を引用した。ゴールドバーグ氏はこれを「保守的なイデオロギーと現実の衝突」の教訓であると描写し、サザンが自殺願望を抱くまで「典型的なトラッドワイフになろうとする苦痛な試み」について詳述した。

「彼女の物語は、かつて彼女が布教していた家庭生活を憧れる若い女性たちへの戒めとなるべきだ」とゴールドバーグ氏は書いた。

一方、2024年にSalonのアマンダ・マルコット氏は、トラッドワイフ運動がキリスト教ナショナリズム、特に女性を公共生活から排除したいという願望とどのように結びついているかを取り上げた。オンライン上のトラッドワイフコンテンツは「しばしば根本主義的キリスト教と絡み合っている」と説明し、それは大多数の女性の実際の経験、そして女性の解放に向けた継続的なトレンドと矛盾していると指摘した。

「このコンテンツの遍在性、特にTikTokにおけるものは、日常の女性がフェミニズムを拒絶して『幸せな主婦』の幻想に向かうという現実のトレンドであるという広範な不安を生み出しました」とマルコット氏は書いた。「しかし現実世界では、女性は何十年もの女性の進歩から背を向けていません。データはその逆を示しています」。

彼女は付け加えて、「これまで以上に多くの女性が経済的独立を受け入れ、出産を遅らせ、不満足のいく関係よりも独身生活を選んでいます。トラッドワイフは愚かなオンライン上の幻想であり、多くの場合、露骨なプロパガンダです」。実際、ピュー・リサーチセンターの2023年の調査では、45%の結婚において、妻は夫と同じかそれ以上の収入を得ていることがわかった。

「女性の約半数は未婚であり、これは記録的な高水準です」とマルコット氏は、ピュー調査および国勢調査局のデータを引用して述べた。「シングル女性はシングル男性よりも自宅を所有する可能性が高いです。子供のないシングル女性は、平均して男性の同等者と同じだけの富を持っています」。

彼女は結論として、「若い女性は若い男性よりも高い割合で大学を卒業しており、25歳から34歳の女性の47%が学士号を持っているのに対し、同年代の男性は37%です。出生率は記録的な低水準に達しており、これは主に10代の妊娠率の崩壊によって引き起こされています。現実世界でのトラッドワイフのトレンドは存在しません。それはオンライン上の幻想として理解されるべきであり、人々の実際の経験とはあまりにも異質であるからこそ、それほど多くの注目を集めているのです」。

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